Mensaje a las siete iglesias por el ministro jose cabrera
Efeso
Efeso= su nombre significa: (deseo ardiente) o deseada. Efeso era la ciudad más importante
de la provincia romana de Asia menor. Estaba situada entre Mileto y esmirna, en el valle del río caistro, a 5 Km. del mar
ageo. Su excelente acceso al mar la convirtió en el centro de la intensa vida comercial e industrial por sus principales
puertos, y exportaciones durante el imperio romano. Para el tiempo del
nuevo testamento había alrededor de 2500 habitante. La iglesia de efeso representa la era apostólica
En la ciudad de Efeso
y sobre la arteria principal que iba a roma estaba una de la siete maravilla del mundo antiguo, el más glorioso templo de
mármol escogido. Dedicado a una diosa pagana, ese gran templo era de una longitud
superior a la de dos campos de fútbol juntos. Se adoraba a la diosa de la fertilidad Artemisa
(o diana) que representaba a una diosa madre cuyo torso estaba totalmente cubierto de pechos. Se decía que una imagen
de ella había caído del cielo, o que había sido labrada de madera o ébano que había caído de las nubes. Era considerada como
la diosa de la luna, divinidad tutelar de los campos, de los boques, y de todos los fenómenos vitales que se suponían influenciados
por la luna. Era adorada en toda Asia menor y en todo el mundo antiguo. También tenia la ciudad otros templos dedicados a
los emperadores claudio, Adriano y severo. Aunque Efeso era en muchos respectos
una ciudad ilustrada, estaba entenebrecida por este culto de la fertilidad. En la espitula de hechos 19, leemos que la multitud grito por dos horas (grande es diana de los Efesios)
En el año 431 DC. Tuvo lugar el concilio de Efeso. En aquella ocasión, los líderes de la cristiandad se reunieron en
dicha ciudad por mandato imperial para combatir la enseñanza de nestorio tocante a la persona de cristo. Notorio era el obispo
de Constantinopla. Se opuso a la expresión (madre de Dios) respeto a María. Prefería llamarla (madre de cristo. A nestorio
se le acuso de dividir la persona de Cristo y fue depuesto por decreto del concilio de Efeso.
Se adopto como dogma de fe y adoración
para la iglesia de roma la divina maternidad de la virgen Maria, no le parece curioso parecieran que solamente cambiaron de
nombre, (diana a Maria).
La iglesia en Efeso fue fundada por pablo donde razono con los judíos el dejo a Priscila y Aquila (hechos18:19).Pablo volvió a Efeso y encontró a algunos discípulos que no habían recibido el espíritu santo;
Solo habían sido bautizados en el bautismo de Juan. Cuando fueron bautizados
en el nombre del señor Jesús. Recibieron el don del espíritu santo, (hechos19:1-7) pablo hablo en la sinagoga por tres meses
(hechos19:8) y luego en la escuela de tirano durante 2 años (hechos19:9-10) pablo dejo a Timoteo en Efeso (1tim.1:3) le dijo
adiós a los ancianos de Efeso en Mileto antes de ir a Jerusalén (hechos20:17-38);Donde les advirtió acerca de los lobos rapaces
que entrarían en medio de ellos hechos 20:29. Se piensa también que el apóstol Juan y María, la madre de Jesús, se estableció
en Efeso.
Escribe al ángel de la iglesia en Efeso escribe, sugiere que esta parte del Apocalipsis fue dictada por el señor al apóstol de la misma manera que dicto a moisés los
diez mandandamientos.
Así que las cartas reclaman una autoría divina, más que la inspiración divina de un escrito humano
Al ángel, al mensajero o al que lleva el mensaje. Esto mensajero eran probablemente los pastores o los profetas a través de quienes
el mensaje se entrego a las congregaciones. No como líderes únicos o pastores
monárquicos sino como sobreveedores de las congregaciones. Por esto las cartas se dirigen al representante de la congregación,
no directamente a la congregación como tal.
El que tiene las siete estrellas en su diestra. Literalmente (El que sostienes firmemente en su poder a los bueno pastores o mensajero de la iglesia) ya
hemos dicho que las estrellas representan a los pastores o mensajero de la iglesia. Daniel 12:3
El que anda en medio de los siete candeleros de oro. Los candeleros de oro representan las iglesias. La idea que aquí se da
es el de la figura de alguien que se mueve vigilante y ejerce control sobre las iglesias. El señor anda en medio de las iglesias.
Durante su ministerio terrenal él prometió: Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy
yo en medio de ellos. (mateo18:20)
Al parecer,
las circunstancias de la iglesia de Efeso necesitaban la manifestación de la autoridad del señor y al mismo tiempo, su protección.
Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia. El verbo (conocer) no es un conocer experimental, sino que es el conocimiento de la omnisciencia divina. El señor nos
conoce personalmente y nos dice (yo conozco tus obras) sean buenas o malas el señor las conoce, porque delante de el estamos
desnudo.
El señor
encuentra cosas loables en esta iglesia. Que nosotros hoy en día debemos tener. Eran
unos creyentes que no solo trabajan sido que se esforzaban a trabajar para la otra del señor. Un trabajo que producía agotamiento.
Esto cristianos eran activita no eran personas que no hicieran absolutamente nada. Se tomaban su fe en serio y la ponían en
plática. No solo trabajando arduamente predicando el evangelio de nuestro señor. También atendían a las necesidades humanas.
Ayudaban a los que estaban deprimidos y socorrían las necesidades de los que
no tenían hogar de los desechados por la sociedad. Eran personas muy ocupadas, que estaban trabajando continuamente y el señor
lo alababa por ello. Vea; mateo 25:34-40.
Paciencia. Paciencia o resistencia en medio de las circunstancias es una cualidad cristiana de alta estima y que cuando
se practica, redunda en un beneficio enriquecedor en el creyente,
Y que no puede soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y
no lo son, y los has hallado mentirosos
Los efesios
no toleraban el peso de la carga de los falso maestro a los lobos rapases que han entrado de matute en la congregación, quienes
evidentemente eran una carga muy pesada, esos maestros herejes o falsos apóstoles con cara de piedad, fueron probados con
el propósito de determinar la calidad y modo de pensar de ellos, el resultado de la prueba fue que se les hallo mentirosos.
Nuestro señor ensalza a los efesios
por hacer precisamente eso. No les acusa de juzgar en vano ni les dice, como hacen muchos actualmente, que las iglesias no
tienen derecho a juzgar, sino que enfatiza que esa es parte de la enseñanza que habían recibido y el les ensalza por ello.
Lo más probable es que este término indique, más que otra cosa hipocresía, apariencia
de piedad, con negación plática de una piedad eficaz 2 ti.3:5.
Eso sugiere
que los líderes de Efeso tenían el suficiente conocimiento y discernimiento espiritual para emitir tal veredicto. Entre los falsos maestros estaban los nicolaitas eran de origen incierto aunque se cree que eran uno carnales
que querían mezclar el gobierno con la religión, también se piensa que eran discípulo de los judaizantes o gnósticos itinerantes. De cualquier manera, su doctrina fue repudiada por la iglesia de Efeso, la iglesia
de nuestro señor Jesucristo tiene la obligación y la aprobación del señor de
repudiar cualquier doctrina falsa.
Y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado arduamente
por amor de mi nombre.
Una mejor
traducción del texto seria:{y tienes paciencia o sea perseverancia} y has llevado la carga
a causa de mi nombre y has trabajado hasta el agotamiento}. No eran personas que se diesen por vencidas, sino que eran fuertes,
eran discípulos con determinación, que trabajaban con fidelidad. El señor reconoce esas características de la iglesia de Efeso
y añade que a pesar del gran esfuerzo realizado en medio de las pruebas, (no has desmayado)
los efesios estaban firmes en su actitud de fidelidad al señor. El desmayar no formaba parte de su actitud mental.
Hasta el momento estaban recibiendo una matricula de honor
en la carta,
Pero esa no era toda la historia.
Pero tengo contra ti que has dejado tu primer amor.
A pesar
de todas las cosas loables hay algo que esta gravemente mal en esa iglesia. Esta fuerte censura se refiere a un abandono definido
y triste. {Habían abandonado su primer amor} se habían enfriado a pesar de la pureza doctrinal.
Habían
permanecido ortodoxos, pero se habían vuelto desamorados. La rutina cede a la espontaneidad; los conceptos tópicos, frases,
suplantan a cristo mismo, la obra de Dios cobra más importancia que el Dios de la obra; la iglesia de cristo, que el cristo
de la iglesia. ¿Cómo es posible? A veces el enfriamiento es apenas perceptible. Un proceso
lento. Mucho trabajo, falta de tiempo, pocas atenciones, poca oración.
Quizá
en Efeso faltaba el fervor de la fe. Se habla de obras pero no se menciona la fe. Se menciona esfuerzo hasta el cansancio,
pero no se dice nada del amor. Se destaca la paciencia, pero no hay referencia a la esperanza. La iglesia de Efeso tenía el
conocimiento teológico y la disposición practica, pero parece haber perdido la perspectiva espiritual. Si nos fijamos en una pareja que se ha enamorado nos daremos cuenta
que solo tienen ojos el uno para el otro. ¡Parece como si flotasen en el espacio!
Si les hablamos ni siquiera nos oyen porque solo piensan en lo maravilloso que es el otro. Lo mismo le sucede a un
cristiano cuando viene por primera ve a cristo. Su corazón rebosa gratitud y para el es algo asombroso ¡haber sido perdonado!
Apenas si lo puede creer. Por eso es por lo que las personas recién convertidas con frecuencia derraman lágrimas al dar su
testimonio.
Siempre
hay síntomas, señales que esta sucediendo esto. He aquí algunos de ellos.
En primero lugar, es algo que al principio solo lo
ve la persona misma, es una perdida del gozo y del destello de la vida cristiana, que no tarda en convertirse en algo monótono
y rutinario. Empezamos a sentir que lo que nos dicen ya lo habíamos oído con anterioridad y hasta el culto parece perder su
impacto. Parece algo mecánico, rutinario, aburrido y carente de interés, esa es una señal de que estamos comenzando a perder
nuestro primer amor.
En segundo lugar, perdemos nuestra capacidad
de amar a los demás. Una de las grandes revelaciones de las escrituras es que el motivo por el que amamos a lo demás es porque
nosotros hemos sido amados primero. Cuando perdemos esa conciencia de lo maravilloso que es el amor de Jesús perdemos nuestra
conciencia de los demás y vemos que nuestro amor hacia ellos comienza a desvanecerse.
Nos cuesta trabajo quererles. Nos volvemos críticos, les censuramos, nos quejamos, empezamos a escoger a nuestras amistades
con más cuidado y solamente nos relacionamos con aquellos que nos caen bien, perdiendo la compasión que al principio nos hizo
acercarnos a todos.
En tercer lugar, comenzamos a perder la sana perspectiva que teníamos con respeto a nosotros mismos. Nos volvemos cada ve más importantes para nosotros mismos
y en lugar de pensar en lo que le pueda complacer al señor queremos y pensamos en aquello que nos complace a nosotros. Poco
a poco, nos volvemos sensibles y susceptibles, incapaces de soportar las críticas. Esto
comienza a crear divisiones y con frecuencia causa cismas en una congregación. Las personas en la iglesia ya no se
interesan en el evangelismo, ya no les preocupa las personas que tienen a su alrededor y que no conocen a cristo, sino que se concentran en si mismas, en sus propias comodidades y en sus propios placeres. Entonces se
vuelven egoístas.
Esas son las señales de la perdida del primer amor y eso era lo que estaba pasando
con los hermanos de la iglesia de Efeso. Y muchas veces entre nosotros.
Recuerda
por tanto donde has caído, y arrepiéntete, y has las primeras obras.
